-*-*-(((کتاب روزانه)))-*-*-

معرفی کتاب:
مجموعه کتاب های حاضر بررسى يكى از موضوعات حساس يعنى مرگ مغزى و پيوند اعضا را وجهه همت خود قرار داده و به تحليل دقيق موضوع و نقل ديدگاه هاى متخصصان و نظريات انديشه وران و فقيهان و مستندات فقهى پرداخته است. ويژگى اين بررسى از آن جهت است كه بار پژوهش را با نهادن بر شانه هاى دو علم فقه و طب به پيش مى برد.
همچنین در پایان مشکلات عاطفی، اجتماعی و اجرایی این مسئله را مورد بررسی قرار داده و استفتائات برخی از مراجع را نیز در سئوال های مختلف پیرامون این مسئله گردآوری نموده است.
نوشتار حاضر در سه جلد تهیه و تنظیم شده است که کتاب حاضر جلد اول از این مجموعه می باشد.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:

بخش اول: مرگ مغزی

فصل اوّل: تاريخچه شكل گيرى نظريه مرگ مغزى

فصل دوم : دست آوردهاى پزشكى جديد
گفتار اوّل: طرح نظريه مرگ مغزى
گفتار دوم: تاريخچه تشخيص مرگ مغزى

فصل سوم : حيات و مرگ
گفتار اوّل: حيات و مرگ از نظر قرآن كريم و روايات
گفتار دوم: مراحل حيات
گفتار سوم: مرگ انسان و مرگ اعضا

فصل چهارم : روح و ارتباط آن با بدن
گفتار اوّل: ارتباط روح و بدن از نظر دانشمندان
گفتار دوم: ارتباط روح و بدن از نظر حكما و پزشكان قديم
گفتار سوم: نظريه جدا شدن روح از بدن با مرگ مغز

فصل پنجم : معيار تشخيص مرگ
گفتار اوّل: معيار تشخيص از نظر فقها
گفتار دوم: راه هاى تشخيص مرگ مغزى از نظر پزشكان
گفتار سوم: حالت هاى مشتبه شونده با مرگ مغزى
خلاصه و نتيجه گيرى


دانلود کتاب:

لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
__________________

معرفی کتاب:
بخش دوم: پيوند اعضاء

فصل اوّل : پيشينه تاريخى پيوند اعضا

فصل دوم : اقسام پيوند اعضا
گفتار اوّل: پيوند اشياى خارجى
گفتار دوم: پيوند اعضاى حيوانات به انسان
گفتار سوم: پيوند اعضاى انسان به انسان

فصل سوم : پيوند از انسان زنده به انسان زنده
گفتار اوّل: پيوند از انسان زنده به خودش
گفتار دوم: پيوند عضو از انسان زنده به انسان زنده ديگر
گفتار سوم: برداشت عضو از انسان زنده به منظور تعويض عضو فاسد بيمار

فصل چهارم : پيوند از انسان مرده به انسان زنده
گفتار اوّل: ادلّه مخالفان برداشت عضو از مردگان
گفتار دوم: ادلّه موافقان برداشت عضو از مردگان
گفتار سوم: ملاك جواز برداشت عضو از مرده مسلمان

فصل پنجم : بررسى برخى از مسائل
گفتار اوّل: حدود ضرورت مجوز برداشت عضو از بدن مردگان
گفتار دوم: نقش وصيت و اذن قبلى در برداشت عضو
گفتار سوم: تأثير اجازه اطرافيان و اولياى مرده مسلمان در جواز برداشت عضو
گفتار چهارم: ديه برداشت عضو از بدن مرده مسلمان
گفتار پنجم: مقدار ديه
گفتار ششم: موارد مصرف ديه
گفتار هفتم: برداشت و پيوند اعضاى كفار


دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
__________________

نويسنده: استيون كلارك
مترجم: محمدحسن محمدي مظفر ‌

معرفی کتاب:
اخلاق زيستی از مباحث نسبتا جديدى است كه در جهان غرب مطرح شده و انديشمندانى را به خود مشغول كرده و كتاب ها و مقالاتى را پديد آورده است. به تازگى دو جلد كتاب با عنوان اخلاق زيستی(3) به فارسى ترجمه شده كه سرآغاز و نويدبخش شكوفا شدن اين مباحث در زبان فارسى است. اخلاق زيستی با قضاياى كلى درباره جنبه هاى مختلف رابطه انسان با محيط زيست اش سروكار دارد. در ريشه يابى بنيان هاى فرهنگى بحران زيست محيطى كنونى، برخى(4) نگرش انسان محورانه به طبيعت را مسئول دانسته اند، نگرشى كه نخستين جلوه هاى آن به سفر پيدايش در كتاب مقدس مى رسد. آرنولد توين بى نيز در گفتگو با داى ساتسو ايكه دا، دانشمند ژاپنى، به اين نتيجه رسيده كه دين مورد نياز بشر كنونى همه خداگرايى كه (panthism) است كه احترام به منزلت و قداست كل طبيعت را تعليم مى دهد و يكتاپرستى يهودى [و نيز مسيحى و اسلامى] توجيه گر بهره بردارى حريصانه بشر از طبيعت است، چيزى است كه بشر كنونى به آن نيازى ندارد. استيون كلارك، نويسنده نوشتار حاضر در پى آن است كه چنين ديدگاه هايى را به نقد بكشد. به اعتقاد او، همه خداگرايى دقيقا همان چيزى است كه ما بدان نياز نداريم وايمان مسيحى همراه با ديگر اديان بزرگِ داراى كتاب مقدس احترام به منزلت و قداست مخلوقات خدا را تعليم مى دهند. مباحث مطرح شده در اين نوشتار به دليل اختصار وعدم سابقه ممكن است تا حدى سنگين و دشوارياب به نظر آيند؛ از اين رو، علاقه مندان به تفصيل بيشتر در اين زمينه را به كتاب پيشگفته ارجاع مى دهيم.

فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
● آموزه های دینی و محیط زیست
● حمايت سطحى و عميق از حفظ محيط زيست
● روان ها، ماده و افراد
● عينيت و قواعد عقل
● طبيعت و قرارداد

دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
__________________

صهيونيسم مسيحى


نويسنده: نصير صاحب‌خلق‌

معرفی کتاب:
پروتستانتيسم را مى توان به نوعى بازگشت و رجعت مسيحيان به «عهد عتيق» يا تورات ناميد. نهضت پروتستانتيسم به طور مشخص با «لوتر» و آراء اعتقادى جديد او در خصوص مسيحيت آغاز مى گردد. لوتر خود پيش از آغاز نهضت پروتستانتيسم تحت تأثير عميق آموزه هاى فلسفى، تئولوژيك و جهان بينى عبرانى بوده است. «به هنگام تحقيق و پژوهش در خصوص لوتر به عنوان بزرگ ترين پيشواى پروتستانتيسم و اين كه او چگونه مجذوب چنين رويكردى گرديد، با علاقه زائدالوصف او به دين عبرانى و منابع عبرانى روبرو مى شويم.»
تأثيرپذيرى لوتر و همفكران او از تئولوژى عهد عتيق در يك فرايند طبيعى موجب پيدايى تغييرات بزرگى در مفاهيم دينى كليساى كاتوليك گرديد، رويكرد «به بهشت دنيايى» به جاى «آخرت گرايى» مسيحى نشست. «ربح» و «ربا» كه در مسيحيت كاتوليك تحريم شده بود در مسيحيت پروتستان تشريع گرديد و پس از آن با سرعت و همراه با توسعه پروتستانتيسم در اروپا گسترش يافت. بزرگداشت يهوديان و برترداشتن قوم يهود و متعلق دانستن سرزمينهاى فلسطين تحت عنوان به اصطلاح «ارض موعود» و سرزمينهاى مقدس وعده داده شده به قوم يهود از جانب خداوند، شاخصه ديگر پروتستانتيسم لوترى بود. لوتر در اين ستايش و تمجيد از به اصطلاح «قوم برگزيده خداوند» به اندازه اى پيش رفت كه شبهه يهودى بودن او در محافل مسيحى كاتوليك به صورت جدى مطرح گرديد. خود او نيز با انتشار كتابى كه تحت عنوان عيسى مسيح يك يهودى زاده شد3 در سال 1523م. به رشته تحرير درآورد، به اين شبهه بيش از پيش دامن زد. او در اين كتاب نوشت:
يهوديان خويشاوندان خداوند ما (عيسى مسيح) هستند، برادران و پسر عموهاى اويند، روى سخنم با كاتوليكهاست. اگر از اين كه مرا كافر بنامند خسته شده اند بهتر است مرا يهودى بخوانند.
ستايش لوتر از يهوديان در شرايطى كه كليساى كاتوليك به عنوان باور حاكم و مقتدر بر اعتقاداتى كاملاً ضد يهودى استوار بود اين شبهه را به طور فزاينده مطرح مى ساخت كه پروتستانتيسم، مسيحيتى است كه بنيادها و شالوده هاى آن يهودى است و شايد اين نظر به نحوى بيانگر پيدايى مسيحيت يهودى بود.
تحول باور مسيحى ـ يهودى و تبديل آن به مسيحيت صهيونيستى به عنوان ايدئولوژى پروتستانهاى قرون ميانه توسط پيوريتنها صورت پذيرفت. «اين فرقه پروتستان كه ساختار هنجارهاى اخلاقى آن تماما منطبق با تورات بود و به عنوان يهوديگرى انگليسى شناخته مى شد» توسط فردى كالوينيست پروتستان، به نام «ويليام تيندل» پايه گذارى شده و در اروپا گسترش يافته بود و خود شاخه اى از كالوينيسم به حساب مى آمد.
قدرت گرفتن پيوريتانيسم موجب پديد آمدن ديدگاه جديدى نسبت به يهوديان گرديد. با گسترش كالوينيسم، يهوديان مورد علاقه و احترام پيروان آن قرار گرفتند؛ چرا كه آنها بر مبناى تئولوژى پيوريتانيسم، حافظان فرهنگ و زبان تورات بودند. لذا براساس اعتقادات پيوريتنها قبل از بازگشت مجدد مسيح بايد يهوديان به سرزمينهاى مقدس بازمى گشتند.
نوشتار حاضر ضمن بررسی مفهوم و چگونگی شکل گیری صهیونیسم مسیحی به معرفی سازمان ها و نهادهای مروج اندیشه صهیونیسم مسیحی در جهان می پردازد.

فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
● مسيحيت صهيونيستى، فرايند تاريخى ـ دينى پروتستانتيسم
● صهيونيزم مسيحى چيست؟
● تاريخچه صهيونيسم مسيحى
● پيوريتنها و صهيونيسم مسيحى
● پروتستانها و صهيونيسم مسيحى
● سازمانها و نهادهاى صهيونيستى مسيحى
● صهيونيست ـ مسيحى ها، آمريكا و اسرائيل

دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)

نويسنده: محمد تقي‌ فعالي‌

معرفی کتاب:
معرفت شناسى در ميان شاخه هاى بسيار متنوع فلسفه از جهاتى ممتازاست. شايد مهم ترين جهت اين باشد كه بسيارى از مباحث و مسائل ديگر شاخه هاى فلسفه توانمندى عقل و ذهن را در درك و كشف واقعيت از پيش فرض گرفته اند، وجود معرفت را مفروض پنداشته و نفى شكاكيت را مسلم انگاشته اند. حال آن كه اين مسائل مانند ده هامبحث مردافكن و تشويش آور ديگر از قبيل: تحليل معرفت، ارزشمندى ادراكات، ملاك توجيه باور، مشكلات انواع معرفت نظير استقرا، ادراك حسى حافظه و علم ما تقدم تنهابخشى از مسائل عرفت شناسى است كه بايد از قبل بدان پرداخت و در آن علم، اتخاذموضع نمود در غير اين صورت در بسيارى از مسائل عقلى و فلسفى چاره اى جز سكوت نيست.
در اين ميان مسئله ادراك حسى نقشى ممتاز دارد. زيرا مايه و اساس ديگر ادراكات تصورى وتصديقى است. تاثير و نقش احساس تا بدان جا بنيادى است كه بيست نقش گوناگون براى آن ذكرشده و فيلسوفى بى نظير مانند بوعلى در اين زمينه صدها صفحه نگاشته و غبار كهنگى از طلعت آن سترده است هر چند انديشمندان بعدى كار احساس را نيم خام گذاردند.
نوشتار حاضر مسئله ادراک حسی را از منظر شیخ الئیس بوعلی سینا بررسی می نماید.

فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:

● مقدمه
1- جايگاه بحث
2- ضرورت بحث
3- هدف ها و سؤال ها
4- زندگى نامه

بخش اول: نفس
جايگاه نفس
حقيقت نفس
اثبات نفس
اوصاف نفس

بخش دوم: قواى نفس
اصطلاحات قوه و معناى مراد
تعدد و وحدت قوا و ملاك هر يك
قواى نباتى، قواى حيوانى و قواى انسانى
ارتباط قوا با يكديگر
ارتباط قوا با نفس و بالعكس
ارتباط قوا با بدن

بخش سوم: ادراك
تعريف ادراك
حقيقت و شرايط ادراك
وجود ذهنى
تاريخچه بحث وجود ذهنى
تقرير مدعاى وجود ذهنى
ماهيت ذهنى تحت مقوله كيف قرار دارد
ارزش ادراكات
مراحل ادراك
احساس و ادراك از نظر علوم جديد


دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)

نويسنده: محمد تقي‌ فعالي‌

معرفی کتاب:

فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:

بخش چهارم: احساس
احساس
محسوس
حاس
آيا حواس جسمانى اند؟
تعداد حواس

بخش پنجم: مسائل احساس
مسئله 1 - قبل از حس
مسئله 2- نقش حس
مسئله 3- محدوديت هاى حس
مسئله 4- آيا حس تنها منبع است؟
مسئله 5- آيا حس مفيد تصور است يا تصديق؟

بخش ششم: حواس
حس بساوايى
حس چشايى
حس بويايى
حس شنوايى
حس بينايى

دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
__________________

نويسنده: عليرضا قائمي نيا

معرفی کتاب:
از زمان طرح بحث مدل هاى معرفت دينى، بيش از چند دهه نمى گذرد. گرچه ريشه اين بحث را مى توان در مباحث كهن معرفت شناسى و فلسفه دين جست و جو كرد؛ ليكن گسترش دامنه اين بحث، در چند دهه اخير، به ويژه در چند سال اخير بوده است؛ لذا در بسيارى از كتاب هاى معرفت شناسى دينى، اين بحث به طور مستقل مطرح نشده است.
بحث هايى كه در فلسفه دين و معرفت شناسى دينى مطرح مى شود، عمدتاً از ديگر زمينه ها از قبيل: معرفت شناسى، فلسفه علم، فلسفه زبان، هرمنوتيك و... متأثر است. تغيير و تحولاتى كه در اين زمينه ها رخ مى دهد، مباحثى جديد را در فلسفه دين و معرفت شناسى دينى به بار مى آورد. بحث مدل هاى معرفت دينى هم از جمله مباحثى است كه تحت تأثير سه رشته عمده ديگر؛ يعنى معرفت شناسى، فلسفه علم و هرمنوتيك، در معرفت شناسى دينى عنوان شده و سرفصل بسيارى از مباحث ديگر قرار گرفته است.
بحث مدل هاى معرفت دينى، بنيادى ترين بحث معرفت شناسى دينى است و بر بسيارى از ديگر مباحث آن پرتو مى افكند. اين بحث از پربارترين مباحث اين زمينه است كه چارچوبى وسيع براى فهم نزاع هاى فكرى در جهان اسلام پديد مى آورد.
نوشتار حاضر مدل های معرفت دینی را مورد بررسی قرار می دهد.

فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
● مقدمه
● مدل هاى معرفتى
● اقسام رئاليسم
يك. رئاليسم خام
دو: ابزار انگارى
سه: ساختى گروى
چهار. رئاليسم انتقادى


دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)

نويسنده: صبري انوشه

معرفی کتاب:
اهتمام اسرائيل به منطقه شرق آفريقا قبل از تأسيس رژيم اسرائيل بوده و نظريه پردازان صهيونيستي، اوگاندا و كنيا را به عنوان موطن هاي برگزيده براي گردآوري يهوديان آواره جهان در نظر داشتند.
اتيوپي، جايگاه راهبردي در سياست آفريقايي اسرائيل دارد؛ زيرا با توجه به اينكه آديس آبابا به عنوان يك قدرت منطقه اي، قابليت تأثيرگذاري در توازن منطقه اي را دارد، مي توان از ظرفيت هاي آن در جهت تعديل سياست منطقه اي مصر و سودان بهره برداري نمود. همچنين امنيت آبي سودان و مصر در گرو سياست هاي آبي اتيوپي است.
وجود يك اقليت يهودي (فلاشه) در اتيوپي، مي تواند توازن جمعيتي فلسطين اشغالي را به سود اسرائيل مختل و خلاء كمبود نيروي كار اين رژيم را پر كند و با بيكار كردن كارگران فلسطين، فشارهاي مضاعفي بر اقتصاد بحران زده دولت خودگردان فلسطين تحميل كند.
امنيت درياي سرخ در ابعاد مختلف براي سياست راهبردي و امنيتي رژيم اسرائيل، از اولويت هاي استراتژيك برخوردار است و توازن منطقه اي و ترتيبات امنيتي در اين منطقه پيوند تنگاتنگي با موضوع منازعه اعراب و اسرائيل داشته و روابط ارگانيكي با امنيت ملي جهان عرب دارد. حوزه رود نيل نيز در دايره سياست راهبردي اسرائيل است و از رهگذر نفوذ و بسط سلطه در اين منطقه، اين رژيم قابليت هاي بالفعلي براي تهديد امنيت ملي كشورهاي عربي همچون سودان و مصر خواهد داشت.

فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
● پيشينه تاريخي و سنتي حضور اسرائيل در منطقه
● ژئوپوليتيك منطقه شرق آفريقا
● منازعات منطقه اي و مناقشات دو جانبه
● مناقشات دوجانبه
● تأثيرهاي نظام جديد جهاني بر منطقه شرق آفريقا
● افزايش هزينه هاي تسليحاتي برخي كشورهاي منطقه
● توازن قدرت در منطقه شرق آفريقا «شاخ آفريقاي بزرگ»
● اوليت ها و اهداف سياست خارجي اسرائيل درباره منطقه شرق آفريقا
● مناسبات اسرائيل و كشورهاي منطقه
● مناسبات اسرائيل و كشورهاي منطقه در زمينه نظامي و امنيتي
● حضور اسرائيل در بخش كشاورزي منطقه شرق آفريقا


دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)

نگاهی با سالشمار زندگی

معرفی کتاب:
به اعتقاد جامعه شناسان هيچ پديده اجتماعى بدون علت رخ نمى دهد، جز آنكه ريشه يابى و شناخت علت برخى از آن ها چنان دشوار و پيچيده است كه گمان مى شود علت خاصى ندارد. اين پديده ها به سادگى رخ مى دهد و رشد مى يابد اما سامان دهى آن ها همچون كوه ها ناممكن است، يا همچون آب است كه به راحتى بر خاك جريان مى يابد اما چون در زمين فرو رود بيرون آوردن آن بسى دشوار است.
موضوع پوشش زنان امروز از زمره همان پديده ها است كه در نگاه سطحى علت عمده آن ناآگاهى يا سست اعتقادى و ضعف ايمان است، اما به ديده عميق تر اين پديده برگرفته از عوامل روانى و اجتماعى ديگرى است كه چاره جويى براى آن بدون شناخت دقيق علت بروز آن ممكن نيست. چنانكه پزشك پيش از چاره انديشى براى درمان بيمار، درصدد شناخت عوامل بيمارى و علائم آن بر مى آيد، درد را از علائم آن تشخيص مى دهد و آنگاه به درمان مى پردازد، در پديده هاى اجتماعى نيز بدون شناخت علت دقيق هر پديده ارائه يك راهكار براى اصلاح همه آن ها همانند صدور يك نسخه براى همه دردها است كه نه تنها درد و ضايعه را برطرف نمى كند، گاه مشكل را پيچيده تر و درمان ناپذير مى گرداند.
بى تفاوتى زنان و دختران به پوشش اندام، برگرفته از عوامل و انگيزه هاى متفاوتى است كه مبلغ بدون شناخت دقيق علت آن نمى تواند در طريق اصلاح رفتار فرد گامى مؤثر بر دارد. شايد يكى از عوامل بى تاثير شدن اندرزها در اين باره همين نكته باشد كه معمولا افراد بدون شناسايى انگيزه و علت بد حجابى، با روش و برخوردى ثابت در صدد اندرز و اصلاح بر مى آيند و چون نتيجه اى مشاهده نمى كنند، اينان دلسرد و آنان جسورتر مى گردند و رفته رفته از موضوعى عادى، مشكلى بزرگ پديد مى آيد.
در اين نوشتار سعى شده است پيرامون برخى از انگيزه ها و عوامل مهم تر بد حجابى نكاتى ارائه و آنگاه شيوه كار تبليغى بيان شود.

فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:

● پديده كم حجابى زنان
دورنماى عوامل و انگيزه ها
آموزگاران ناآزموده

● عوامل بى توجهى بانوان به پوشش اسلامى
1 - سستى و تزلزل ايمان
2 - انحراف اخلاقى و اعتقادى
3 - راهى براى ستيز با جامعه
4- احساس محدوديت، خشونت و سخت گيرى
5- انگيزه هاى سياسى
6- عوامل و انگيزه هاى روانى
7. تاثيرپذيرى از محيط
8. خودباختگى (كم پندارى خويشتن)
9. الگوهاى ناپذيرفته
10 - آموزه هاى اشتباه
11 - تظاهر به زيست مترقى اجتماعى


دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)

نويسنده: علي كريمي مله


معرفی کتاب:
نوشتار حاضر، ضمن توضيح مقولاتي چون عقل گرايي فلسفي، عقل گرايي كلامي، عقل گرايي اصولي و عقل گرايي جامعه شناختي به بررسي نسبت توسعه سياسي با عقل گرايي ديني مي پردازد و در نهايت به نتايج خاصي مي رسد كه از جمله آن اين است كه نه تنها عقل گرايي ديني (شيعي) مانعي بر سر راه توسعه سياسي قرار نمي دهد بلكه پس از آنكه خطوط اصلي و اهداف كلي توسط دين بيان شد، عقل آدمي از طرف دين اين اجازه را دارد كه به تنظيم و تدوين ابزارها و روشهايي بپردازد كه آدمي را در مسير نيل به آن اهداف ديني، قرار دهد. از نگاه نويسنده به اين ترتيب است كه جمع مطلوب ميان عقل گرايي ديني و توسعه سياسي، انجام مي پذيرد.
موضوع شناخت، ابزارهاي آن و حجيت آنها از مهمترين و نخستين دغدغه هاي فكري متفكران ديني و غير ديني بوده است و از آغازين مراحل انديشه انسان در باب شناخت و چگونگي آن، نقش عقل بر تارك تاريخ انديشه بشر مي درخشد. به طوري كه اعتقاد به حجيت عقل در حوزه هاي مختلف فلسفه و كلام، اصول فقه، جامعه شناسي و جامعه شناسي سياسي سبب تكوين مجادلات فكري متفاوت و ديدگاهها و مكاتب گوناگون شده است. توجه به حدود حجيت اين ابزار شناخت و نقطه هاي تعارض آن با قلمرو وحي در نظر مكاتب الهي و موضعِ عمل حكومت ديني از بغرنج ترين معضلات فكري است.
در زمينه سياسي نيز توجه به موضوع عقل گرايي، حكومت ديني را با پرسش هاي زيادي از حدود عقل گرايي، عقل گرايي عام يا خاص و غيره رودر رو ساخت و از زماني كه ماكس وبر مفهوم عقلانيت را مطرح كرد بسياري از دانشمندان علوم سياسي، جامعه شناسان دين و جامعه شناسان سياسي برآن شدند كه عقلانيت ـ كه در اين تحقيق با عقل گرايي مترادف فرض مي شود ـ شرط اساسي توسعه سياسي است و حكومت هايي كه داراي منشأ مشروعيت ماوراءطبيعتي (الهي) باشند نمي توانند به توسعه سياسي دست يابند. از اين رهگذر نگارنده درصدد است تا مفهوم عقل گرايي و ابعاد آن، زير ساخت هاي كلامي اين موضوع، نسبت عقلانيت با توسعه سياسي و امكان جمع عقلانيت شيعي با توسعه سياسي را بيازمايد.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:

● تعريف عقل گرايي
الف. عقل گرايي معرفت شناختي (فلسفي)
ب. عقل گرايي كلامي
ج. عقل گرايي اصولي
د. عقل گرايي در جامعه شناسي
ه. عقل گرايي در سياست
● بنيادهاي كلامي موضوع
جبر و اختيار
قلمرو دين وفقه
موضوعات عرفيه عرصه حضور خرد جمعي
● عقل گرايي در احكام حكومتي
● ارتباط عقل گرايي با توسعه سياسي
● امكان جمع بين عقل گرايي شيعي و توسعه سياسي


دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
__________________

نويسنده: حميدر رضا ضابط


معرفی کتاب:
به مبلّغان انجيل ايوانجليست (Evangelist) مى گويند. قبل از جنگ جهانى دوم ايوانجليست ها به عنوان بنيادگرا (Fundamentalist) معروف بودند، ليكن بعد از جنگ جهانى دوم آنها خود را به عنوان «ايوانجليست» معرفى كردند. شعار آنها بازگشت به انجيل و تغيير جامعه با تحول فرهنگى است، تا از اين راه در آمريكا حكومتى بر مبناى بنيادهاى انجيل به وجود آورند. آن دست از ايوانجليست ها را كه از راه تلويزيون برنامه هاى تبليغى پخش مى كنند «تلى وانجليست» (Televangelist) مى نامند.
آنها در اوائل قرن بيستم اصول مسيحيت را با عنوان «بنيادها» (The Fundamentals) تبيين نمودند كه تا سال 1915م دوره دوازده جلدى را در آمريكا منتشر كردند و به سبب همين مواضع براى اولين بار اصطلاح «بنيادگرا» بر آنها اطلاق گرديد.
از جانب بنيادگرايان مسيحى در آمريكا در سال 1919م مؤسسه اى با عنوان «انجمن جهانى بنيادهاى مسيحى»(4) تأسيس گرديد و ويليام بل ريلى (William Bell Railey) بنيانگذار آن بود. بعد از جنگ جهانى دوم آنها خود را به عنوان مبلّغان انجيل (ايوانجليست) معرفى كردند و موسسه اى به نام «اعضاى جهانى ايوانجيلى» را در سال 1951م به وجود آوردند و خود را به جاى بنيادگرايان به عنوان محافظه كاران مسيحى معرفى كردند.
آنها با جديت درباره عملى نمودن خواسته هاى مسيح و تحقق پيشگوييهاى انجيلتبليغ مى كنند و اعلام مى دارند «ظهور دوباره مسيح» بسيار نزديك است و مسيحيان براى ظهور دوباره مسيح وظيفه دارند انجيل را در سراسر جهان تبليغ نمايند.
نوشتار حاضر به بررسی عقاید و افکار ايوانجليست ها، سازمان های وابسته و چهره های شاخص آن می پردازد.

فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:

● وسیله ای از جانب خدا
● تلى وانجيليست (مبلّغ انجيل از تلويزيون)
● شبكه تبليغات دينى ايوانجليست ها
● اهداف محافظه كاران سياسى
● سازمانهاى سياسى ايوانجليست ها
● ايوانجليست هاى معروف آمريكا
● منابع مالى ايوانجليست ها
● تأثير برنامه هاى دينى ايوانجليست ها
● ايوانجليست هاى شبه نظامى
● تروريسم مقدس ايوانجليست ها


دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
__________________

نويسنده: محمد رضا صائبى‏ پور

معرفی کتاب:
براى ما آدميان، صحنه بسيار تكان دهنده اى است، وقتى جسم سرد «انسان» عزيزى كه روزها و سالهاى بسيار از حرارت و شور و معنى آكنده بوده، در برابر ديدگان بازماندگانى بيقرار، با تمام شخصيت، دانش، تجارب، و همه خاطره هايش به خاك و سنگ و مورچگان قبرستان سپرده مى شود.
در آن لحظات معمولا به فكر فرو مى رويم. ما باور داريم كه او روزى زنده خواهد شد. باورى كه مايه دلدارى و تسكين داغداران و البته همه ماست، زيرا بدون شك ما نيز روزى خواهيم مرد.
هم اكنون ما در عصرى زندگى مى كنيم كه نظريه تكامل و فرضيه هاى پيدايش حيات، مبتنى بر پژوهشهاى روزافزون خيل عظيم محققان و دانشمندان، در كتب علمى و درسى مان، ارائه مى شوند و جوانان فطرتا پاك و حقيقت جوى ما كه اخبار جستجوى حيات در ديگر سيارات را پيوسته مى شنوند، طبعا گاهى همانند حضرت ابراهيم عليه السلام از خدايشان مى خواهند، به آنان نشان دهد «چگونه آيا دوباره زنده خواهند شد؟»براستى بعد از آن كه رخت از اين جهان بربستيم، چگونه زنده خواهيم شد؟ آيا تصورى از چگونگى اين امر غريب و شگفت انگيز داريم؟
معاد از اصول تمام اديان الهى، نقطه عطف افكار فلسفى بشر و معنابخش زندگى دردآلود آدمى است. ميزان و شدت اعتقاد، به معاد رقم زننده سرنوشت ما در تصميم گيرى هاى حساس و خطيرى است كه در مسير زندگى، از سالهاى بلوغ و جوانى تا آخرين لحظات عمر، به عمل مى آوريم. از ديگر سو، هر چه تصور قانع كننده ترى از چگونگى زنده شدن مجدد خود داشته باشيم، طبعا اطمينان قلبى بيشترى پيدا خواهيم كرد. حضرت ابراهيم عليه السلام پيامبر اولوالعزم خداوند، عطش خويش را در كسب اطلاع از چگونگى رستخيز آدميان، با پرسيدن بى واسطه از خداوند، فرو نشاند. تصور، ابزار تفكر آدمى است. در ترجمه هاى قرآن گاه مى خوانيم كه مردگانى كه استخوانهايشان نيز متلاشى شده به طريقى دوباره جان خواهند گرفت و از درون قبرهاى خود بيرون خواهند آمد. تنها تصورى كه به صورت يك نمايش كارتونى در زمينه چگونگى معاد ارائه مى گردد بازگشت ذراتى است كه به استخوانهاى الاغى مرده مى چسبند و جان مى گيرند. اين در حالى است كه بسيارى از درگذشتگان قبرى ندارند و شبهه آكل و ماكول از ديرباز همچنان مطرح است.
بوعلى سينا دانشمند مشهور اسلامى نيز نتوانست تصورى معقول از معاد اجسام آدميان در ذهن خويش ترسيم نمايد. او از آنجا كه به صداقت پيامبرصلى الله عليه وآله ايمان داشت، زندگى اخروى را باور كرد. بسيارى از ما نيز چنين مى كنيم. اما اگر بوعلى سينا، امروز در كنار ما مى بود و از كشف اسرار حيرت انگيز دنياى حيات اطلاع مى داشت، تصديق مى نمود كه جاى يك تفسير عصرى، جاى نظريه اى رسمى و جامع كه جوابگوى نياز اذهان عمومى بويژه نسل دانشجو باشد؛ خالى است. با توجه به مسائل سياسى و فرهنگى عصر حاضر، ما نيازمند نظريه اى هستيم كه با حقايق علمى سازگارتر و براى دانشمندان و متفكران جهان قابل تامل پذيرتر باشد و از همه مهمتر بتواند مانع نفوذ افكارى در جامعه اسلامى ما گردد، كه با سنگ زيربناى فرهنگى مان تضاد دارند.
اين نوشتار كوششى است به منظور دستيابى به نظريه اى بهتر براى چگونگى احياى مردگان در روز رستاخيز.

فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
● ما چه هستيم؟ اين چه چيزى است كه بايد زنده شود؟

● اطلاعات ژنتيكى چه هستند؟
ساختمان ملكول AND
از يك سلول تا يك جاندار پرسلولى
نقش ملكول AND در تمايز سلولى

● قرآن و رستاخيز

● ارائه يك تصور در قالب چند فرضيه
فرضيه اول
فرضيه دوم
فرضيه سوم
فرضيه چهارم
فرضيه پنجم

دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
__________________

نويسنده: مير سعيد موسوى كريمى

معرفی کتاب:
كيهان شناسى و بحث از آغاز و انجام جهان از مقولات مشترك سه حوزه معرفت بشرى يعنى علم، دين و فلسفه است كه از قديم مورد عنايت صاحب نظران اين سه حوزه بوده است، هرچند تا قبل از رنسانس و حتى تا اوايل قرن بيستم، كيهان شناسى فيزيكى جايگاه پايين ترى نسبت به كيهان شناسى هاى دينى و فلسفى داشت. در اين مقاله، اصول و مبانى بنيادين و مهمترين مدلهاى كيهان شناسى نوين علمى مطرح شده اند و در پى آن اشكالات و نارسائيهاى علمى و در حد ضرورت مبانى و مشكلات فلسفى آنها مورد بحث و بررسى قرار گرفته اند.

فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
● كيهان شناسى نوين و مبدا عالم
● نسبيت خاص، نسبيت عام، فضا و زمان
● مدلهاى كيهان شناسى - مدلهاى فريدمان
● مدل انفجار بزرگ
● مدل حالت پايدار
● مدل جهان تورمى - و تورم آشوبناك-
● پيامدهاى فلسفى نظريه مهبانگ
● آيا عالم يك واحد حقيقى است؟
● حدوث و قدم عالم به مثابه يك كل
● تصوير غزالى از حدوث زمانى عالم

دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
__________________

نويسنده: ویكتوریا د. الكساندر
مترجم: ‌علی عامری‌ مهابادی‌

معرفی کتاب:
نوشتار حاضر با بررسی این موضوع شكل می گیرد كه چگونه دریافت معنی در هنر به وسیله ی مخاطبان باعث می شود تا نظام های اجتماعی بر مبنای سلیقه و انتخاب زیبایی شناختی آنان، مرزهایی میان گروه های مختلف اجتماعی پدید آورند. مرزهای اجتماعی ممكن است در هر دو شكل فیزیكی و نمادین وجود داشته باشند. در این جا، به مورد دوم پرداخته می شود.
این نوشتار نشان می دهد كه سلیقه ی هنری، نهادینه سازی هنر متعالی در برابر هنر نازل و ایجاد مجموعه ی آثار معتبر هنری مرتبط با نظام موقعیت اجتماعی است. هنر در نظام های اجتماعی جای گرفته، منبعی فراهم می آورد كه علاوه بر فراهم آوردن زمینه ی درك هنری و لذت، به گروه های اجتماعی امكان می دهد تا مرزهایی میان خودشان و دیگران ایجاد كنند یا پیوندهایی با سایر گروه های اجتماعی برقرار سازند.
یافته های مطالعاتی كه در این نوشتار عرضه شده است، به بررسی تجربه ی مصرف هنر نمی پردازد. شاید هنر مرزهای اجتماعی را تقویت كند، ولی مطالعات سرمایه ی فرهنگی توضیح نمی دهد كه چرا مردم از هنر لذت می برند یا شاید چه معناهایی از آن ها می گیرند. اغلب افرادی كه به اركستر سمفونیك یا به موزه های هنر می روند، به دلیل لذت بردن این كار را انجام می دهند. شاید آنان احتمالاً فكر نمی كنند كه «آخر این هفته به اپرا می روم، چون شاید به من كمك كند تا در حرفه ام پیشرفت كنم یا بتوانم همسر آینده ام را بیابم». حتی اگر چنین حضوری به این نتایج هم بینجامد، اُبژه های هنری و علاقه ی مردم به آن ها تبدیل به جعبه های سیاهی شده است كه روابط درون گروهی را توضیح می دهد.

فهرست مطالب
● مرزهای نمادین
● شكل های هنری متعالی و نازل
● مصرف هنر و طبقه ی اجتماعی
● تمایز
● نقد تمایز
● نهادینه سازی هنر متعالی
● اُبژه های هنر و مرزهای اجتماعی
● نتیجه گیری: عنوان افتخارآمیز «هنر»

دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
__________________

نويسنده: علي‌ پايا

معرفی کتاب:
رودولف كارناپ در دوره فعاليت علمى خويش آثار فراوانى از خود باقى گذارده، نقش مؤثرى در شكل دادن به بحثهاى فلسفى در اروپا و آمريكا داشته است. اين تاثير كه عمدتا به صورت تلاش ديگر فلاسفه تحليلى براى رد آرا و ديدگاههاى وى تجلى كرده، از آن روى حائز اهميت است كه درك دقيقتر بخش قابل توجهى از نظرات فلاسفه سرشناسى همچون پوپر و كواين و شاگردان نام آور آنان را به آشنايى تفصيلى با آراء كارناپ وابسته و منوط ساخته است.
نوشتار حاضر نگاهی است به فلسفه تحلیلی و تکاپوهای کارناپ در این زمینه.

فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
1- كارنامه علمى
2- اجمالى از رهيافت فلسفى كارناپ
3- متافيزيك، تحقيق پذيرى و معنا
4- برساختن منطقى عالم (1928)
5- وحدت علم، فيزيكاليسم و نحو منطقى زبان
6- آزمون پذيرى و معنا و زبان واحد براى علم
7- معناشناسى، (Semantics)
8- تحليلى و تاليفى
9- مبانى رياضيات
10- احتمالات و منطق استقرايى
11- اصالت قرارداد و پراگماتيسم

دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)

نويسنده: غلامحسين توكلى

معرفی کتاب:
آن چه خداوند را نزديك و دوست داشتنى مى كند، نوعى الفت و عشق ميان انسان با او پديد مى آورد و زمينه را براى پرستش و راز و نياز آماده مى سازد نه صفات مابعدالطبيعى خداوند، بلكه صفات اخلاقى اوست و از جمله مهم ترين اين صفات عدالت است. اين است كه تقريباً در همه اديانى كه به خدايى متشخص اعتقاد دارند، يكى از صفات خداوند عدالت اوست.
مسلمانان، يهوديان و مسيحيان، همه بر عدالت خداوند متفقند. اما در باب معناى عدالت و سازوارى آن با ساير صفات خداوند و هم خوانى آن با برخى از آموزه هاى دينى، مثل خلود گناهكاران در جهنم و برخى از واقعيات زندگى، مثل شرور پرسش هايى مطرح شده و فيلسوفان و متكلمان مدافع دين نيز به دفع اين شبهات كوشيده اند.
نوشتار حاضر به معناشناسی، وجودشناسی و معرفت شناسی عدل الهی می پردازد.

فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:

1. معناشناسى عدل
1. 1. معناى عدل
1. 2. نسبت عدل در مناسبات انسان ها با يكديگر با عدل در مناسبات خدا با مخلوقات
1. 3. ارتباط عدل با حسن و قبح ذاتى اعمال

2. وجودشناسى عدل
2. 1. با چه تصورى از خدا مى توان عدل را به وى نسبت داد؟
2. 2. ارتباط عدل الهى با ساير صفات وافعال الهى
2. 3. ارتباط عدل الهى با واقعيت هاى ساحت انسانى

3. معرفت شناسى عدل الهى
3. 1. آثار و نتايج مترتّب بر باور و يا عدم باور به عدل الهى
3. 2. دلايل قائلان به عدل الهى

دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)

نويسنده: سيد على علوى قزوينى

معرفی کتاب:
تلقيح مصنوعى اصطلاحا عبارتست از داخل كردن نطفه مرد در رحم زن بوسيله آلات پزشكى يا هر وسيله ديگرى غير از مقاربت و نزديكى.
لقاح، لغتا آبستن شدن (Fecundation de chamean ) و تلقيح نيز به معنى آبستن كردن است. معنى اصطلاحى تلقيح از معنى لغوى آن چندان دور نگرديده است؛ بدين معنا كه لقاح مصنوعى عبارتست از آبستن شدن زن بوسيله آلات پزشكى و تلقيح مصنوعى عبارت است از آبستن كردن زن بوسيله تزريق اسپرماتوزوئيد مرد به رحم زن به كمك وسايل پزشكى و آلات مصنوعى بدون انجام عمل مقاربت و نزديكى.
تلقيح مصنوعى ممكن است با نطفه و اسپرماتوزوئيد شوهر انجام گيرد كه به آن تلقيح مصنوعى هومولوگ (AIH) گويند و همچنين امكان دارد عمل تلقيح بوسيله نطفه بيگانه تحقق يابد كه به آن تلقيح مصنوعى هترولوگ (AID) گويند. تلقيح منى هومولوگ هنگامى ضرورت پيدا مى كند كه شوهر داراى قابليت بارورى طبيعى بوده ولى به علت چاقى يا نقص آلت مردانه نتواند موقع انزال، منى خود را روى گردن رحم بريزد و تلقيح منى هترولوگ در مواردى مناسب است كه ثابت شود نابارورى شوهر غير قابل درمان است.
تلقيح مصنوعى انسان كه موضوع بررسى و تحقيق اين نوشتار قرار گرفته است، يكى از پديده هاى نوينى است كه با شكوفائى دانش پزشكى پا به عرصه هستى نهاده و بالتبع منشأ ايجاد مسائل مختلف حقوقى شده است و بدليل آنكه اين موضوع يكى از موضوعات نوين مى باشد، متأسفانه در حقوق مدون و قوانين موضوعه ايران سخنى از آن به ميان نيامده است.
اين نوشتار احكام و خصوصيات هر دو روش تلقیح مصنوعی را مورد بررسى و مطالعه قرار می دهد.

فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
تعريف تلقيح مصنوعى و انواع آن
تاريخچه پيدايش لقاح مصنوعى
بخش اول: تلقيح مصنوعى از ديدگاه شريعت و قانون
فصل اول: تلقيح مصنوعى و حكم تكليفى آن
فصل دوم: تلقيح مصنوعى و حقوق جزا
فصل سوم: حقوق تطبيقى
بخش دوم: وضعيت حقوقى اطفال ناشى از لقاح مصنوعى
فصل اول: ماهيت نسب
فصل دوم: امارات اثبات نسب مشروع
فصل سوم: نسب طفل حاصل از لقاح مصنوعى بوسيله اسپرم شوهر
فصل چهارم: نسب طفل حاصل از لقاح مصنوعى بوسيله اسپرم مرد اجنبى
فصل پنجم: رابطه نسبى طفل ناشى از لقاح مصنوعى با مادر طبيعى خود
فصل ششم: فروعات مسأله تلقيح مصنوعى در رابطه با قانون مدنى

دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
__________________

نويسنده: سمانه خان احمدلو

معرفی کتاب:
با ظهور بن لادنيسم و بنيادگرايي سني در شرايط كنوني توجه به دو جنبش سلفي گري و در امتداد آن وهابيت افزون گشته است.
جنبش سلفي گري بنابر ادعاي بنيان گذاران آن يك حركت اصلاحي به سوي آرمان‌هاي اوليه و حذف و كنار زدن آفت‌ها و خرافات و بدعت‌ها است كه براي بازگشت به اسلام اصيل و ناب صورت گرفت.
سلفيه در عين آنكه مي‌كوشد در همه‌ي امور قرآن را با علوم جديد منطبق جلوه دهند، همه جا نيز مسلمين را به رجوع به توحيد محض قرآني و اجتناب از بدعت‌هايي كه رفته و در واقع پس از عهد سلف صالح در ميان وام مسلمين پديد آمده است دعوت مي‌كنند.
وهابيت به عنوان جنبش اسلامي، انشعابي از مذهب حنبلي، يكي از مذاهب چهارگانه‌ي اهل سنت است كه افكار نادر آنان با هيچ‌يك از ساير مذاهب اسلامي، اعم از سني و شيعه، سازگاري ندارد.
فرهنگ وهابيت بر اساس تكفير فرق اسلامي، ايجاد تفرقه ميان مسلمين و خشن جلوه دادن تعاليم اسلام، محو آثار رسالت وحي، سازش با تمام جباران و مستكبران حتي امثال «يزيد بن معاويه» استوار است.
كتاب حاضر نوشته ي سمانه خان احمدلو در نظر دارد به نحوي مجمل به تاريخچه و اهداف اين دو جنبش بپردازد.
فهرست مطالب كتاب به شرح زير است:


● جنبش سلفيه: اصل‌گرايي
مقدمه
مشخصات جنبش
از سلفيه تا اصلاح‌طلبي ديني
شعارها ـ اصول و ويژگي‌هاي مهم جريان اصلاح‌طلبي ديني
نگاهي به زندگي سه تن از سلفيان بزرگ
برخي از ديدگاه‌هاي رشيد رضا
خلاصه


● وهابيت
پيشينه‌ي انديشه‌ي وهابيت (رهبران)
گوشه‌اي از عقايد وهابيت
محمد بن عبدالوهاب و آل سعود و تشكيل حكومت وهابي
سرنوشت و افكار كنوني وهابيت


● فرهنگ وهابيت
زندگي پايه‌گذار مسلك وهابيت
وهابيان و تعمير قبور اولياء خدا
حديث ابي الهياج
استدلال با حديث جابر
مسجدسازی در کنار قبور صالحان
برگزاری نماز و دعا نزد قبور اولیاء
توسل به اولیاء الهی
آیا بزرگداشت موالید و وفیات اولیاء خدا بدعت است؟
طلب شفاعت از اولياء خدا
آيا اعتقاد به سلطه غيبي، مايه شرك است؟
خداوند را به حق و مقام اولياء سوگند دادن
نذر بر اهل قبور
نداي اولياء الهي

دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
__________________

نويسنده: آمنه - بختياري / مريم - فرهمند

معرفی کتاب:
فمينيسم با طرح محوري موضوع آزادي جنسي زن و طرد نقش هاي كليشه اي مادري و همسري در خصوص ازدواج و خانواده دچار تعارضاتي گرديد و موضع گيري خاصي را در اين راستا اتخاذ نمود كه عمدتاً در جهت مخالفت و حذف اين بنيان هاي اجتماعي بود. از نقطه نظر فمينيسم راديكال، مردان در جايگاه سلطه هستند و ارتباط با آنان انقياد زنان را در پي دارد، لذا سيستم هاي متعامل زنان و مردان نظير خانواده بايد مورد تجديد نظر قرار گيرد. اين تندروي هاي فمينيستي علي رغم ظاهر فريبنده اش، ناهنجاري هاي فرهنگي، اجتماعي را ايجاد نمود كه اكنون با شكست در تعيين جايگاه مطلوب براي زنان به بن بست رسيده است.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
1) فمينيسم، جنس و جنسيت
2) فمينيسم و انقياد جنسي زنان
3) فمينيسم، ازدواج و خانواده
4) ازدواج، مشاركت اجتماعي و رويكردهاي فمينيستي
5) ازدواج در اسناد بين المللي زنان

دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
__________________

نويسنده: سيد حسین نصر
مترجم: امیر مازیار / امیر نصری

معرفی کتاب:
تلاش شرق و غرب يا مواجهه جهان سنتى با عالم متجدد، رويدادى است كه نه تنها تاريخ بيرونى ممالك شرقى را در چند سده اخير رقم زده، بلكه به نحو ناگريزى بر تمام وجوه حيات درونى ساكنين اين ممالك نيز سايه افكنده است. در همه اين دوران انسان شرقى، انسانى مضطرب و بى قرار بوده است. انسانى كه از طرفى خود را در برابر دستاوردهاى عالم متجدد ضعيف و ناتوان و نيازمند مى ديده و از طرفى ديگر با پذيرش، بلكه تسليم و ناگزير به مدنيت و فرهنگ غربى خود را بريده از ريشه هاى كهن فرهنگى و وطن مألوف خويش احساس مى كرده است. و بريدگى از ريشه ها مسأله ساده اى نيست بغرنج و دردناك و فاجعه آميز است.
اما تفكر و انديشه اصيل همواره در مقابل چنين اضطرابهاى و سرگشتگى هايى شكل مى گيرد; يعنى در آنجا كه حيات روزمره فرد در مواجه با پرش ها و پرشانى ها مختل مى شود و شخص دردمندانه مى كوشد تا راه برون شدى از اين معركه جانكاه بيايد.
زندگينامه خود نوشت دكتر نصر در واقع شرح همين اضطراب و پريشانى و بازگويى تلاشى جدى و دردمندانه در راه گذر از اين مرحله است. در واقع حوادث اين زندگينامه حكايت احوال درونى نسلى از ساكنين عالم شرق است كه پيش از ما با مسأله سنت و تجدد روبرو شدند و سعى نمودند در افق زمانه خويش پاسخى براى آن بيابند.
دكتر سيد حسين نصر در خانواده اى با ريشه هاى سنتى عميق تولد و پرورش يافت. در نوجوانى بواسطه برخى شرايط پيش آمده ترك وطن گفت و در غرب ساكن شد و در آنجا عميقاً با عالم غربى آشنا گشت. همين آشنايى منجر به آشوب و بحرانى در روح او شد بحرانى كه ريشه در تعارض غرب و شرق و سنت و تجدد داشت. اما نصر تسليم اين بحران نشد. در طلب حقيقت به تفكر و جستوجوى عميق پرداخت و سرانجام در پى آشنايى با «سنت گرايان، آنچه را يافت كه مى جست. از آن پس زندگى دكتر نصر تلاش براى فهم عميق تر حقيقت. سنت و تحقيق آن در جان خويش بوده است. همچنين دكتر نصر اين توفيق را يافت كه يكى از شارحان و نمايندگان برجسته انديشه سنت گرا باشد.
زندگينامه خود نوشت كنونى جزيى از كتاب «فلسفه سيد حسين نصر» است كه در سال 2001 در مجموعه «كتابخانه فيلسوفان زنده» به چاپ رسيده است. اين مجموعه نفيس براى ارج گذارى از مقام انديشمندان برجسته روزگار ما در زمان حيات آنان و با حضور و مشاركت خود آنان شكل مى گيرد و مجلات سابق آن به اشخاصى همچون گادامر، بوبر، كارناب، پاسپرس، پوپر، كواين و... اختصاص داشته است. در واقع انتخاب دكتر نصر براى اين مجموعه، برگ زرين ديگرى در كارنامه ايشان است.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:

● پيشگفتار

● پيشينه خانوادگى

● نخستين سالهاى كودكى

● سفر به آمريكا

● سالهاى تحصيل در آمريكا

● ام اى تى و هاروارد

● بازگشت به وطن

● دو همكار: كربن و ايزوتسو

● تاسيس انجمن فلسفه

● فعاليتهاى خارجى در زمان حضور در ايران

● غربت غربى

دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)

نويسنده: حبيب الله جلاليان

معرفی کتاب:
متجاوز از چهارده قرن، از تاريخ تنزيل قرآن مجيد مى گذرد. و تفسير اين كتاب مبين و مبارك سابقه اى از صدر اسلام تاكنون دارد. دانشمندان اسلامى همه توان و تخصص و استعداد و دانش خويش را با علاقه و افر و عشق سرشار همه عمر را به پاى تبيين و تفسير اين كتاب عظيم صرف نموده و همه هم خود را در اين راه مقدس و خطير مصروف داشته اند. ارباب ادب و اصحاب بلاغت، از بعد ادبى دقائق و ظرائف كلمات و الفاظ نورانى قرآن را كه به زبان (عربى مبين) نازل گرديده، مورد بحث و فحص قرار داده و به «تدبر» و تبيين ارتباط محكم مفاهيم و انسجام متقن مضامين و هم آهنگى زيباى معانى و اثبات «عدم اختلاف» در كلام الله مجيد پرداخته اند. متكلمان و حكماى اسلام نيز، زبان برهان گشودند و روش تعقلى و مبانى و قواعد فلسفى رابه خدمت تفسير قرآن كريم در آوردند.
نوشتار حاضر نگاهی است به تاریخ تفسیر قرآن کریم بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) تا عصر حاضر که دسته های مختلف مفسرین قرآن کریم و ادوار تاریخی مفسرین را مورد بررسی و ارزیابی قرار داده است.
مجموعه حاضر در سه جلد ارائه شده است که کتاب حاضر جلد اول از این مجموعه می باشد.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:

● معناى تفسير
معناى لغوى تفسير
عناى اصطلاحى تفسير
كلمه تفسير در قرآن و حديث
معناى لغوى تأويل
معناى اصطلاحى تأويل
استعمال تأويل در قرآن
استعمال تأويل در روايات
معنى ترجمه
ترجمه و بازگردانى قرآن كريم
1- ريشه لغوى و جنبه ادبى آن
2- انواع و اقسام آن
3- سير فقهى آن
4- شرائط ترجمه
5- فوائد ترجمه قرآن
فرق تفسير و تأويل
ضرورت تفسير قرآن كريم
1- آيات الاحكام قرآن (قانون اساسى همه عصرها)
2- قرآن معجزه جاويد است
3- قرآن منبع مطمئن شناخت جهان هستى
تفسير قرآن كريم در عصر نبى اكرم (ص)

● تفسير قرآن كريم در عصر صحابيان
مفسرين مشهور از صحابه پيامبر (ص)
اميرالمؤمنين على بن ابيطالب ع)
1- عبدالله بن عباس (م 68 ه.ق)
2- عبدالله بن مسعود (م 32 ه.ق)
3- ابى بن كعب (م 19 بين 32 ه . ق)
4- زيد بن ثابت ضحاك انصارى (م 45 ه . ق)
5- جابر بن عبدالله انصارى (م 74 ه . ق)
مشخصات تفسير در عهد صحابه
منابع صحابيان درتفسير قرآن كريم
1- قرآن كريم
2- منبع دوم: سنت
3- مصدر سوم: اميرالمؤمنين على (ع)
4- مصدر چهارم: اجتهاد و استنباط
5- اخبار اهل كتاب
6- اشعار و ادبيات جاهليت عرب
تفسير در عصر تابعين
مفسران معروف مكه در دوره تابعين
1- سعيد بن حُبير (م 95 ه . ق)
2- مجاهد بن جبر مكى (21 - 104 ه.)
3- عكرمه (104 يا 105 ه . ق)
4- عطاء بن أبى رباح مكى (م 114 ه . ق)
5- طاووس بن كيسان يمانى (م 104 يا 108 ه.ق)
مفسران معروف مدينه در عصر تابعين
1- ابو العاليه رفيع بن معران رياحى (م 90 يا 93 ه . ق)
2- زيد بن اسلم (م 136 ه . ق)
3- محمد بن كعب قرظى كوفى مدنى (م 117 يا 118 ه . ق)
مدرسه تفسير قرآن در عراق
مشهورترين از مفسرين در مدرسه عراق
1- علقمة بن قيس (م 61 ه . ق)
2- مسروق بن اجدع (م 63 ه . ق)
3- اسود بن يزيد نخعى (م 74 يا 75 ه . ق)
4- مرة همدانى كوفى (م 76 ه . ق)
5- عامر شعبى كوفى (م 104 ه . ق)
6- حسن بصرى (م 110 ه . ق)
7- قتاده (م 117 ه . ق)
ويژگيهاى تفسير قرآن در عصر تابعين
مفسرين مشهور صحابه
مفسرين معروف تابعين
الف: مفسران مكه
ب: مفسران مدينه
ج: مفسران عراق
مفسران بصره
مفسران كوفه
گروه ديگر از مفسران دوره تابعين و كمى پس از آن

دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)

نويسنده: حبيب الله جلاليان

معرفی کتاب:
مجموعه حاضر در سه جلد ارائه شده است که کتاب حاضر جلد دوم از این مجموعه می باشد.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:

● تفسير قرآن در عصر تدوين
نخستين مدون تفسير قرآن كريم
1- ابن عباس (م 68 ه . ق)
2- سعيد بن جبير (شهادت 94 يا 95 ه . ق)
3- فراء نحوى (م 207 .ه)
4- عكرمه (م 104 يا 105 .ه)
5- عمروبن عبيد
6- ابن جريح (م 150)
قول ارجح درباره اولين مدون تفسير
سير تدريجى تفسير عقلى
گسترش بحثهاى مستقل و تخصصى در تفسير قرآن كريم
نمونه هايى از تفاسير تخصصى
تفسير به مأثور
اسباب و علل ضعف پاره اى از تفاسير به مأثور
1- وضع و جعل حديث
2- مسائل سياسى
3- حذف اسناد
4- پيدايش فرقه شعوبيه
الف: جعل حديث از طرف اعراب نژاد پرست
ب: مقابله شعوبيه با عرب نژاد پرست در جعل حديث
5- تداخل انواع تفسيرها
6- ورود اسرائيليان در تفسير قرآن كريم
ورود اسرائيليان در تفسير قرآن
اقسام اسرائيليات
1- عبدالله بن سلام (م 43 ه . ق)
2- كعب الاحبار (م 32 ه . ق)
3- وهب بن منبه (م 110 ه . ق).
4- عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريح (م 150 - 159 ه . ق)
ابن عباس ناقل اسرائيليات در تفسيرنبوده است
پاسخ به شبهه و رفع اتهام
مصادر ابن عباس در تفسير قرآن
1- پيامبر گرامى اسلام (ص)
2- تفسير على بن ابيطالب (ع)
3- اشعار كهن عربى
4- طرز گفتار باديه نشينان

● مشهورترين كتب تفسير به مأثور و معرفى آنها
الف: تفاسير مأثور مشهور اهل سنت
ب: تفاسير مأثور مشهور شيعه اماميه
الف: تفاسير مأثور اهل سنت:
1- جامع البيان فى تفسير القرآن (طبرى)
2- تفسير بحرالعلوم (سمرقندى)
3- الكشف و البيان عن تفسير القرآن (ثعلبى)
4- معالم التنزيل (بغوى)
5- المحر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز(ابن عطيه)
6- تفسير القرآن العظيم (ابن كثير)
7- الجواهر الحسان فى تفسير القرآن (ثعالبى)
8- الدارالمنثور فى تفسير المأثور (سيوطى)
ب: تفاسير مأثور شيعه اماميه
1- تفسير قمى
2- تفسير نور الثقلين
3- تفسير البرهان (بحرانى)
4- تفسير الهادى و مصباح النادى (بحرانى)
5- تفسير صافى (فيض كاشانى)
6- تفسير الائمة لهداية الامة (نصيرى طوسى)
7- التفسير بالمأثور
8- تفسير عياشى
تفسير به رأى
اول: تفسير به رأى صحيح
دوم: تفسير به رأى ممنوع
نمونه هايى از تفسير به رأى ممنوع
آياتى از قرآن كريم در مورد تفسير به رأى جايز
آياتى از قرآن كريم در مورد تفسير به رأى ممنوع
تفسير به رأى ممنوع در احاديث و روايات

● مكتب معتزله
اصول اعتقادات معتزله
1- توحيد:
2- عدل:
3- وعد و وعيد:
4- منزلة بين المنزلتين:
5- امر به معروف و نهى از منكر:
موضع معتزله در تفسير قرآن
اهم كتب تفسير معتزله

دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)

نويسنده: حبيب الله جلاليان

معرفی کتاب:
مجموعه حاضر در سه جلد ارائه شده است که کتاب حاضر جلد سوم از این مجموعه می باشد.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:

● تفسير شيعه اماميّه
پيدايش شيعه
چرا اقليت شيعه جداى از مسلمين شمرده شدند؟
موقف شيعه در تفسير قرآن كريم
الف: فهم ظواهر آيات قرآن
مصادر تبيين ظواهر آيات
1- سنت
2- عترت (سنت ائمه عليهم السلام)
احاديث صحابه
صحابى كيست؟
روش پيامبر (ص) واهل بيت (ع) در تفسير قرآن
ب: فهم عقلى يا تدبر در عمق قرآن
ج: فهم معنوى و بواطن قرآن كريم
ظاهر و باطن قرآن كريم
عدم تحريف قرآن از نظر شيعه
دلايلى چند بر اثبات عدم تحريف قرآن كريم
1- قرآن كتاب هدايت:
2- قرآن آخرين شريعت:
3- قرآن معجزه جاويد
4- قرآن بطلان ناپذير
5- قرآن خالى از اختلاف
6- نگهدارنده قرآن خداوند است
7- حجيت قرآن
8- قرآن كنونى واجد (تمام صفات كلام خدا)
9- قرآن حلال مشكلات (هنگام بروز فتنه ها)
10- قرآن ثقل اكبر
11- قرآن ملاك صحت و سقم روايات
12- تلاش پى گير و بى امان مسلمانان درحفظ و نگهدارى قرآن

● طبقات مفسران شيعه
طبقه اول
1- ابن عباس
2- ابى بن كعب
3- جابر بن عبدالله انصارى
4- عبدالله بن مسعود
طبقه دوم
1- سعيد بن جبير (م 95 ه. ق)
2- يحيى بن يعمر
3- طاووس بن كيسان يمانى
4- ابو صالح ميزان بصرى
5- محمد بن سائلب كلبى (م 146 ه. ق)
6- جابر بن يزيد جعفى (م 127 ه. ق)
7- اسماعيل سدى الكبير (م 145 ه. ق)
طبقه سوم
1- ابو حمزه ثمالى (م 150 ه. ق)
2- آبان بن تغلب (م 141 ه. ق)
3- ابو بصير يحيى بن قاسم اسدى (م 148 ه. ق)
4- حصين بن مخارق
5- حسين بن سعيد
6- على بن اسباط
طبقه چهارم
طبقه پنجم
طبقه ششم
طبقه هفتم
مفسران جديد شيعه

● تفسير خوارج
فرقه خوارج
خوارج در كلام ائمه (ع) (= مارقين)
پيدايش و تشكل خوارج
مبانى اعتقادى و ايمانى خوارج
1- استقرار توحيد منهاى امامت
2- اعتقاد به كفر امام على (ع)!!
3- وجوب بى قيد و شرط امر به معروف و نهى از منكر
ويژگيها و خصائص خوارج
موضع خوارج در تفسير قرآن كريم
سرانجام خوارج و بعضى از انشعابات آنان

● اشاره به تفسيرهاى علمى
1- الاتقان فى علوم القرآن
2- تفسير «طنطاوى» بنام «التاج المرصع بجواهر القرآن و العلوم»
3- تفسير «كشف السرار النورانية القرآنية»
4- اعجاز القرآن
5- طبايع الاستبداد و مصارع الاستعباد

دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
__________________

معرفی کتاب:
تجاوز جنسي پديده اي است كه از گذشته هاي بسيار دور در بين جوامع مختلف وجود داشته است، اما امروزه اين معضل در جوامع گوناگون، به جهت ترويج دو مقوله خشونت و سكس، در سطح بسيار گسترده‎اي افزايش يافته است و به عنوان مصداق جهاني خشونت عليه زنان مطرح مي‎باشد. اين نوشتار با بررسي مفهوم تجاوز جنسي و انواع آن، ويژگي‎هاي متجاوزان و بزه‎ديدگان، علل وعوامل بروز اين پديده، پيامد هاي ناگوار آن را در ابعاد مختلف، تحليل و بررسي نموده و در بخش پاياني، راهكارهاي پيشگيرانه در سطح فردي و اجتماعي ارائه كرده است.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:

- گزارشات نگران کننده

- تعريف تجاوز جنسي

- ويژگي هاي متجاوزين جنسي

- ويژگي هاي قربانيان

- ويژگي زنان بزه ديده

- انواع تجاوز

- شگرد هاي متجاوزين

- علل تجاوز جنسي

- تئوري هاي مربوط به نقش بزه ديده در وقوع تجاوز جنسي

- زمينه هاي ايجاد شده از سوي بزه ديده

- پيامدهاي تجاوز جنسي

- پيشگيري و مقابله

- راهكارهاي بازتواني

دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
__________________

معرفی کتاب:
براى حكمت متعاليه صدرالمتألهين دو معنا مى توان در نظر گرفت: يكى، «فلسفه اولى» و ديگرى، مكتبى است كه با روش ويژه اى، مسائل فلسفى را بررسى مى كند. روش شناسى حكمت متعاليه از ديدگاه صدرالمتألهين و نقد و بررسى آن، موضوع اين مقاله است. پيروى از اين روش، طبعا، دستاوردهاى متفاوت با دستاوردهاى فلسفه مشّاء و علم كلام و حتى اندكى متفاوت با دستاوردهاى شيوه اشراقى و عرفانى خواهد داشت.
شيوه حكمت متعاليه داراى دو بُعد سلبى و ايجابى است. ناكفايتى عقل براى دست يابى به حقايق و نارسايى عرفان براى ادراك حقايق و زيان هاى سطحى نگرى و ظاهربينى در بررسى شريعت در بُعد سلبى اين مكتب بيان مى شود. نقش عقل و وجدان عرفانى و كيفيت امتزاج برهان و وجدان و نقش شريعت در وراى اين دو علم به عنوان مصحّح و مؤيّد عقل و عرفان و هماهنگى راه برهان، وجدان و شريعت در وصول به حقايق در بُعد اثباتى اين مكتب جا دارد.
اين مكتب هدف از تعليم و تعلّم را تنها دست يابى به مجموعه اى از مفاهيم و اصطلاحات و گزاره هاى ذهنى نمى داند، بلكه هدف را معرفتى مى داند كه با كمال نفسانى صاحب معرفت همراه است. امتياز ديگر اين مكتب آن است كه روش تحقيق آن بر معرفت شناسى متقنى مبتنى است، در عين حال، داراى نارسايى هايى نيز هست و راه نقد در آن مسدود نيست.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:

- مفهوم شناسى «حكمت متعاليه»

- روش شناسى حكمت متعاليه

- جنبه سلبى روش حكمت متعاليه
وجه عدم كفايت عقل
عدم كفايت وجدان و مكاشفه
وجه عدم اكتفا به وجدان و مكاشفه
جدايى راه عرفان از راه جهله صوفيه
نيازمندى تفسير شريعت به عقل و كشف

- عناصر ايجابى به شيوه حكمت متعاليه

- نقد و بررسى
1) پيشينه حكمت متعاليه در حكمت اشراق
2) تفاوت روش حكمت متعاليه و طريقه حكمت اشراق
3) مبانى معرفت شناختى روش حكمت متعاليه

- منابع شناخت در روش حكمت متعاليه

- ارزش شناخت در حكمت متعاليه

- بررسى درون دينى معرفت شناختى حكمت متعاليه

- بررسى برون دينى

دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
__________________